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内容简述
Professor Bettany Hughes investigates the story of Bacchus, god of wine, revelry, theatre and excess, travelling to Georgia, Jordan, Greece and Britain to discover his origins and his presence in the modern world, and explore how 'losing oneself' plays a vital role in the development of civilisation.
In this fascinating journey, Bettany begins in Georgia where she discovers evidence of the world's oldest wine production, and the role it may have played in building communities. In Athens she reveals Bacchus's pivotal role in a society where his ecstatic worship was embraced by all classes, and most importantly women. On Cyprus she uncovers startling parallels between Bacchus and Christ. Finally, Bettany follows the god's modern embrace in Nietzsche's philosophy, experimental theatre and the hedonistic hippie movement to conclude that, while this god of ecstasy is worthy of contemporary reconsideration, it is vital to heed the warning of the ancients - "MEDEN AGAN" - nothing in excess.
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观众心声
值五星。ecstasy is not toxic，but intoxicating. # Meden Agan
“要不要疯狂一下，当然要，但物极必反，要保持足够的控制，拉回自己，这样的迷醉才不会有毒，而是销魂的陶醉。”
奥林匹斯神袛中，狄尔尼索斯象征迷醉与自由，是民间的向往与崇拜；阿波罗则是理性与秩序，是官方的崇尚与推广。因为酒与祭祀，人方能更好地展现兽性，接近神灵，在戏剧中神人同形。古希腊人参透了物极必反的道理，需要在不同神袛之间进行平衡，toxicating but not toxic。
从前古希腊时代的起源，到古希腊时期的荣耀，再到古罗马帝国的禁忌和斗争，梳理出了酒神巴克斯的时代性和社会意义所在，巴克斯和耶稣的相似性着实是以前没有想到过的，巴克斯精神从启蒙时期的复苏到近现代的起起伏伏以及伴随其中的或牵强或中肯解读和象征也蛮有意思，最后一句物极必反很实在。★★★☆
阿波罗代表着具象的艺术（造型艺术雕塑绘画），与之相广联的是光、梦、美、表象和个体区分；而相反，戴奥尼索斯代表着非具象艺术（音乐），是一股趋紧疯狂、超越界限和模糊自我的驱力。前者导生出语言、图像及知识，追求的是和谐美和中庸、真理、审美；而后者则指向一个原始状态：尼采称之为“原一”。
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